Search

Martha Simeonidou

Music

Category

Uncategorized

Κρήσσα

***           Κρήσσα          ***

 

Πώς

να μην είναι η μνήμη μου πορφύρα και γαλαζόπετρα;

Πώς

να μην πλέκονται στα χέρια της τα ιερά φίδια.

Πώς

να μην ρέει από το στόμα της μέλι και γάλα.

Πώς

να μην έχει στα μάτια της

φύλλα από ελιά και άμπελο.

Η πρώτη μου μέρα

κοιμάται στο προσκέφαλο της προϊστορίας.

Θυμάμαι

τα λευκόχρυσα  σεντονάκια του λίκνου μου.

Θυμάμαι

το σφιχτό μελαχρινό βυζί με τη μεγάλη καφετιά ρώγα της μάνας μου.

Θυμάμαι

τους θηλυστολούντες ιερείς με τα γερά ωραιόσχημα κορμιά.

Θυμάμαι

τα γυαλιστερά δελφίνια  και τους ζεστούς κρόκους.

Η πρώτη μου μέρα κοιμάται

μέσα σε δονήσεις αγάπης

και λαχτάρας για επιφάνεια.

 Μετά

έσταξαν 10 σταγόνες.  Μέσα σε 10 χρυσούς κύλικες.

Οι 10 ισότιμοι βασιλιάδες.

Υιoί του Ποσειδώνος και της Κλειτούς.

Όλη την νύχτα ούρλιαζαν οι ταύροι.

Ο νόμος χάραμα χαράχτηκε στην πέτρα.

Όλη τη νύχτα άναψα και κόρωσα.

Που είναι τα λευκόχρυσα σεντονάκια του λίκνου μου;

Που οι θηλυστολούντες ιερείς;

Τα φίδια που είναι μητέρα;

Όλη τη νύχτα σπάραζε στην αγκαλιά μου.

Γιατί δεν έκανες κάτι;

Τώρα το κεφάλι του θα το στολίσουν στο μουσείο.

Και τα κόκκαλα μου θα τα εκθέσουν

πίσω από μια βιτρίνα.

Τα γέλια και οι χαρές μας

κρεμάστηκαν πάνω στις ζωγραφιές

και στα μαύρα σείστρα .

Γιατί δεν έκανες κάτι μητέρα;

Κολυμπάω από χτες στο θάνατο

και το κορμί μου μούσκεψε στο αίμα του.

Με τα ίδια μου τα χέρια το διαμέλισσα

και τό ΄δωσα στον ουρανό να το φάει

να μην υποφέρω.

Εκείνος δεν το άγγιξε όμως.

Μονάχα ο σεισμός ήρθε και μου παραστάθηκε.

Τρία μερόνυχτα  ουρλιάζαμε.

Μέχρι που όλα τα θάψαμε και ησύχασα.

Τώρα μένω ακίνητη

και το κορμί μου γεμίζει άλατα.

Που είναι το ζατρίκιο;

Φέρτε μου το ζατρίκιο

Και την κιθάρα και τις φίλες μου

Γιατί θα μας πνίξει η μέθοδος του άνθρακα

και οι δορυφόροι της.

Οι καίσαρες και οι κόλακές τους.

Μετά,

εκείνος άρχισε να γράφει την ιστορία του .

Της έδωσε ανδρικό πρόσωπο.

Της έφτιαξε ανδρικό σώμα.

Της έβαλε ανδρική φωνή.

Σαν τραβεστί σε διόδια  τρόμου!

«Ήτανε μια φορά κι έναν καιρό

σε μια χαμένη Ήπειρο

δέκα ισότιμοι βασιλιάδες ,είπε.

Παιδιά του Ποσειδώνος  και της Κλειτούς.

Ειρηνικοί και δίκαιοι! Είπε.

Κάθε που έβγαζαν νόμο

έσφαζαν έναν ιερό ταύρο,

έριχναν μέσα σε δέκα χρυσούς κύλικες το αίμα του

και το΄πιναν.

Μετά ‘επαιρναν όποιο

και βγάζανε απόφαση.»

Τώρα ο ταύρος μου είναι νεκρός

και οι νόμοι πέτρωσαν πάνω στην πλάκα

και με κοιτούν με κείνη την παγωμάρα

που μοιρολογούσαν οι χωριάτισσες

τη χήρα στο Ζορμπά.

Σαν  στόμα που δεν έκλαψε ποτέ!

Σαν  φωνή που δεν έχει ποτέ τραγουδήσει!

 Ανοίγω τα μάτια μου και αγκαλιάζω το σύμπαν.

Το αστέρι που πέφτει

μου λέγει au revoir 

αλλά εγώ τρελαίνομαι!

Γιατί δεν ξέρω πού και πότε.

Κι όμως κάποτε ήξερα!

Τα σπίτια που πέτρωσαν

δεν θα δουν ποτέ τους άστρο.

Οι ψυχές που έλιωσαν

ποτέ ουρανό.

Τα υπόλοιπα είναι απλά.

Συνέβη.

Στην καρδιά της Γης.

Στη Μεσόγειο.

Τότε που ο φονιάς

αποφάσισε να φτιάξει το  θρόνο του.

Γιατί μίσησε τη ζωή .

Και αυτό που δια μητρός του είχε δοθεί

προπατορικό αμάρτημα απεκάλεσε..

Και ιδού!

Οι ωραίες Μινωίτισσες με τα ακάλυπτα στήθη

μέσα σε γυναικωνίτες της Αθήνας!

Αρσένων ευνάς υπηρετούσαι!

Με το μειδίαμα της πόρνης

πάνω στο υπέροχο στόμα τους.

Γιατί το περίγραμμα της ψυχής

αργεί να αλλοιωθεί.

Πρώτα η ψυχή εκπορνεύει

και μετά

προσαρμόζεται το σώμα.

Καισήμερα ακόμα θα δεις κορίτσια

με εκείνα τα χαρακτηριστικά.

Και τη

δαχτυλιδένια μέση

Και

το στήθος της Αριάδνης στοσώμα τους.   Έτσι,

απεκάλεσα τη Μαρία Σγουρού

τοιχογραφία!

Τόσο

ανάλαφρη και χαρούμενη ήταν! όπως και κείνη όμως

είχε αξιωθεί κάποιον

να της πίνει το αίμα.

Παρόλα αυτά τόσο ωραία ακόμα!

Αιώνες μετά!

-Φωνή

έβγαλα δυνατή. -Και που φώναξες, τι;

-Έφτυσα

στη μούρη του τη σιχαμάρα μου

-Και που έφτυσες στη μούρη του, τι;

-Θα το πληρώσει  ακριβά είπα.

Όμως εκείνος

ήλπιζε να με αγοράσει

ή να μου σπάσει τα κόκκαλα.

Δίπλα το οπλοστάσιο του γεμάτο.

Και τα παράσημα στον τοίχο.

Όν , ακέφαλο!

Αρχηγός  όμως!

Στο

θρόνο του έρποντας

με σφαγές και ανομίες  στην πλάτη

τον θρόνο του χτίζοντας.

Φέρτε μου το ζατρίκιο.

Που είναι το ζατρίκιο;

Φέρτε μου το ζατρίκιο και την κιθάρα και τις φίλες μου

γιατί μας πνίγει η μέθοδος του άνθρακα

και οι δορυφόροι της.

Οι καίσαρες και οι κόλακές τους.

Ο ήλιος γέρνει πίσω απ το κεφάλι του Ψηλορείτη

Και ΄γω κοιτάζω μέσα στη χύτρα το προσωπείο μου.

Αισθάνομαι να ξεκολλάει

από τα κόκαλα

και ότε τρέχω γεμάτη αγωνία να το κολλήσω.

Όταν με δει σ αυτό το χάλι ο άντρας μου

θα μ΄ εγκαταλείψει.

Και τότε τι θα κάνω δίχως άντρα;

Ο ήλιος γέρνει πίσω απ το κεφάλι του Ψηλορείτη

και ΄γω κοιτάζω μέσα στη χύτρα το προσωπείο μου.

Είναι γεμάτο φασόλες, χταποδάκια και φακή.

Έτσι μου ΄ρχεται να πέσω μέσα.

Δεν το κάνω όμως !

Θα μου βάλει κοσμία η ιστορία!

  Μετά ,

τον ρώτησα πού βρήκε το χρυσάφι κι έφτιαξε το θρόνο.

-Τη μητέρα σου γέμισα μώλωπες, είπε .

-Το κλειδί της βιβλιοθήκης που το βρήκε;

τον ρώτησα.

– Τους εκπροσώπους μου πλήρωσα

την Υπατία να σκοτώσουν, απάντησε

-Την

Ανδρομάχη ποιος του την έδωσε  αι παλλακίδα την έσυρε στον οίκο του;

ρώτησα.

-Ήμουν νικητής .

Τότε

ανέβηκε πάλι ο πυρετός

στο αίμα μου

και ήθελα να τον ξεκάνω.

Ορκίστηκα στον κάθε πόρο του σώματός μου να τιμωρηθεί.

Και μόλις η Κλυταιμνήστρα τέλειωσε το έργο της

τον έσυρα στην πλατεία του χωριού

και

τον παρουσίασα στις φίλες μου.

-Ίδε

ο άνδρας είπα.Ο νικητής,

ίδε!

Ακόμα

και η χρυσή μάσκα του θανάτου του  ήταν άσχημη και τρισάθλια .

μάσκα του Αγαμέμνονος! Α!

ανοίγουν το στόμα τους ,οι τουρίστες. Οι

εκδορείς του όμως

Αμαρτωλοί επίσης

ακόμα τον τόπο

εξουσιάζουν.

Δεν

την  ήθελες  την πατρίδα μου, ε;Ούτε τη μητέρα ήθελες.

Ήταν

ανίκανη να κυβερνά,

Αμαρτωλή

επίσης.

Κι από το άγιον όρος την απέκλησες.

Ακάθαρτη

να πατάει

τα άγια σου χώματα.

 Και

συ  Ηρακλή;

Πόσους

άθλους έχεις να κάνεις ακόμα;

Οδυσσέα

μη φεύγεις . Πόσους

δούρειους έχεις ακόμα  Να οδηγήσεις   ύπουλα

στο ναό της θεάς;

-Μίλα

Η

μνήμη μου λίμνη. Γεμάτη

επιπλέοντα πρόσωπα

Η

Αρίνα η ΕρωγάμειαΗ Μελισσαιόνη η Ορεισαντώ

Η Λιβύη και η Πολυράνεια

Η Αλτέα και η Νησορείνη

Η Αριάδνη και η Ευρώπη

Το

πρόσωπό μου ξεκόλλησε πάλι Βοήθεια

το πρόσωπό μου!

Το

προσωπείο μου. Οι

φασόλες τα χταποδάκια η φακή.

Τα

σωματικά υγρά των Αθηναίων

Βοήθεια!

 Αρίνα

Ερωγάμεια

Μελισσαιόνη

Ορεισαντώ Λιβύη

Πολυράνεια

Αλτέα

Νησορείνη

Αριάδνη

Ευρώπη Που

είναι τα ζατρίκιο!

Φέρτε

μου το ζατρίκιο. Και

την κιθάρα και τις φίλες μου. Γιατί

με πνίγουν η μέθοδος του άνθρακα και οι δορυφόροι της.

Οι καίσαρες και οι κόλακές τους!

-Που

είναι ο ταύρος μου; Φέρτε τον ταύρο μου.

Θέλω να χορέψω μαζί του.

Όχι, είναι ζωντανός.

Όχι ,το αίμα του δεν το πίνουν

οι δέκα γυιοί του Ποσειδώνος  και της Κλειτούς.

Όχι

το βλέμμα του δεν θέλω να το βλέπω

στο ρυτό του μικρού ανακτόρου.

Όχι ,πιάνω τα κέρατά του!

Η αρένα είναι γεμάτη θεατές που κρατάνε την ανάσα τους.

Πηδάω στη ζεστή του πλάτη.

Παίρνει το βήμα μου.

Παίρνω το δικό του.

Ο ρυθμός γίνεται γρήγορος.

Οι θεατές τρομάζουν.

Βλέπω τον τρόμο στα μάτια τους.

Τα χέρια μου έχουν κολλήσει στην πλάτη του ταύρου μου.

Τρέχουμε γελάμε χορεύουμε.

Οι θεατές περιμένουν να τελειώσουμε

να χειροκροτήσουν!

Μα τους την έχω φέρει

έχω κολλήσει στην πλάτη του ταύρου μου.

Χλευάζω το φόβο τους.

 

Έχω κολλήσει

στην πλάτη του. Χορεύω

και παίζω και γελώ!

Είμαι ένα μαζί του

Είμαι

και πάλι η Κρήσσα.

 

Κνωσσός

1983

Συμεωνίδου

Μάρθα  210901149   /   58583566

 

 

Advertisements

Στον κήπο των Ελαιών

Στον κήπο των Ελαιών.
Μάρθα Συμεωνίδου
Από ό,τι φαίνεται το κακό που έχουν κάνει οι κυβερνήσεις της Ελλάδος κατά τα τελευταία 30 χρόνια είναι μεγάλο.Και η Αριστερά ακόμα μεγαλύτερο.Δεν εννοώ τον Αλέξη.Καθόλου.Εννοώ την Αριστερά .Που σκότωσε τον Τρότσκυ,που απεπειράθη να σκοτώσει τον Καστοριάδη,που έφερε ήθη στην πατρίδα μου όπως αυτά της ολογαμίας της αθρησκίας και της αγραμματοσύνης.Καταφρονήσαμε το χριστιανισμό αλλά αισθανόμαστε θαύμα με το Βουδισμό και το Γιόγκα. Τη νέα μόδα .Μία μικρή μου φίλη εδώ μου έλεγε χθές πως στο Πολυκλαδικό Αμπελοκήπων ήδη από το 85 δεν άφηναν να γίνει ανάρτηση σημαίας οι τεροί καθηγητές του σχολείου. Οι παντογνώστες της Σακελαρίου του Ρουβά και των Μικρούτσικων του big brother και των σκανδάλων της κυβερήσεως Καραμανλή και των Παπανδρέων και των Σαμαροβενιζέλων των μικρών.Προσπαθώ να καταλάβω τι είναι αυτό που κάνει τους Μαφιόζους του βορρά να είναι τόσο άτεγκτοι.Μη μου πείτε το ποιηματάκι σας ο καπιταλισμός κλπ γιατί και εκεί δεν σας τα έχουν πει καλά. Από την άλλη είχε η Πατρίδα μου τα τελευταία εκατό χρόνια μια δεξιά που προσεταιριζόταν καταχραζομένη έννοιες όπως η Δημοκρατία γα να δικαιολογεί τις ατιμίες της .Γιατί στην Ελλάδα δεν υπήρξε ποτέ Αστική τάξη για να υπάρξει Δημοκρατία και η Δημοκρατία δεν είναι ούτε στη στρατηγική ούτε στην αισθητική συνυφασμένη με την Αριστερά.Μην τα μπερδεύουμε λοιπόν.Δέκα Αστικές οικογένειες υπήρξαν που και αυτές πήγαν να τις καταποντίσουν τα τζιμάνια της Αριστεράς και των Δεξιών μαφιόζων.Eπίσης η Αριστερά δεν γνώρισε ποτέ την πνευματική αίγλη της Αριστεράς του Παρισιού.Και όλα αυτά λειτούργησαν επί σειρά μαύρων χρόνων.Δεν βλέπετε όμως ότι όλο αυτό το παιχνίδι δεξιά αριστερά δεν λειτουργεί πλέον ούτε ως παρωδία;Δούλεψε όσο υπήρξαν οι αθώοι αγωνιστές της Αριστεράς οι οποίοι έδωσαν αίμα και έστησαν την Ελλάδα στα όποια πόδια της αυτοί όμως μαζί με κάποιους ιδιαίτερους αστούς οι οποίο υπήρξαν κεφάλαιο υλικό ,ψυχικό και πνευματικό για τη χώρα.Να σταματήσουμε να αφιονίζουμε τα παιδιά με όλα αυτές τις κομματολογίες.Να τ αφήσουμε τα να δουν με φρέσκο μάτι τη ζωή.Τοσο δειλοί είμαστε ούτως ώστε να φοβόμαστε να δούμε κατάματα τα πράγματα;Ακόμα και προχτές στο δημοψήφισμα είχαμε χωριστεί σε Αντιγόνες και Ισμήνες.Διαβάστε κλασσικούς.Εκεί υπάρχουν όλα. Γιατί η αρχαία Ελλάδα είχε φτάσει σε ένα σημείο τέτοιας πυκνότητας που τα αποτελέσματα της τα βλέπουμε στην Τέχνη.Ποιοί από μας έλαβαν τον κόπο να μελετήσουμε αυτή την κατάσταση η οποία ωστόσο μας έφερε σε μία τέτοια παρέκκλιση που μας έκανε αλαζόνες και αυθάδεις. Η Αρχαία Δημοκρατία αγαπητοί μου δεν ήταν κομμωτήριο και σινιέ ρούχο. Ήταν ένα τραγικό σπέρμα το οποίο επειδή το ίδιο δεν έτυχε σοφής γαλουχίας και είχε και την ¨τιμή¨να έχει Εφιάλτες και Αλκιβιάδηδες περιέπεσε σε αυτό που εξελίχθηκε η μετέπειτα Ελλάδα.Να πέσει δηλαδή στα χέρια των Ρωμαίων και να ακούς σήμερα ανθρώπους ,τραγική αμάθεια ,να φέρουν με κομπασμό την προσωνυμία Ρωμιός .Ρωμιός θα πει δούλος αγαπητοί μου. Διαβάστε,μελετείστε .Και έρχομαι στο δια ταύτα:’Ενας μαθητής μου πριν πέντε μήνες μου πρότεινε :Ας τους αφήσουμε να δούμε τι θα κάνουν εννοώντας φυσικά τον Σύριζα τον οποίο δεν είχα ψηφίσει. .Άτοπη παρατήρηση όχι αυτή καθ’ αυτή αλλά επειδή έγινε σε μένα.Δεν είχε καταλάβει το παιδί τίποτα από αυτά που λέω κατά καιρούς και το χειρότερο ,η παρατήρηση εγινόταν εξ αριστερών.Όμως αυτή καθ΄αυτή η παρατήρηση ήταν ένα δίκαιο αίτημα πολλών.Και τους στήριξα.Εξηγούμαι όμως .Όχι ως αριστερή.Το λέω και το ξαναλέω : δεν είμαι αριστερή γιατί ωρισμένοι μου έπλεξαν εγκώμια όταν με είδαν να στηρίζω τον Τσίπρα. Νόμισαν ότι είχα επί τέλους καταλάβει και είχα επανέλθει στην παλιά Μάρθα,την Τροτσκίστρια.Στην πολύ παλιά γιατί πολύ γρήγορα τους είχα ξαποστείλει και αυτούς.Στήριξα όχι τον Σύριζα αγαπητοί μου αλλά τον Τσίπρα και τον Βαρουφάκη γιατί άλλους από κει μέσα δεν ξέρω εχτός από την Σίσσυ την Βωβού η οποία έχει παλέψει πραγματικά από το ’70 μέχρι σήμερα.Την γνωρίζω από το ‘70 και ξέρω ότι αυτή η γυναίκα έκανε όλη τη δουλειά στους Τροτσκιστές του Λονδίνου.Και την εκτιμώ αφάνταστα.Σίγουρα θα υπάρχουν και κάποιοι άλλοι που έχουν αυτό που εγώ λέω «αισθητική στην πολιτική¨.Αλλά εγώ δεν τους ξέρω.Δεν θέλω εγκώμια φίλοι μου.Αγωνία έχω .Όπως οι περισσότεροι από εμάς .Και όταν βρίσκεσαι στον κήπο των Ελαιών δεν έχεις χώρο για τέτοιες ευτέλειες.Είχαμε βέβαια για να επανέλθω όλο αυτό τον καιρό και το κλασσικό φαινόμενο της Κωνσταντοπούλου η οποία επί πέντε μήνες τώρα οι περισσότεροι από εμάς βλέπουμε έναν ζουρλομανδύα πάνω από τη θέση της στη βουλή.Ο οποίος δεν μπαίνει στον κόπο να την μαζέψει και να την βγάλει έξω από το χώρο .Και άλλοι νευριάζουμε όλο αυτό τον καιρό και άλλοι γελάμε.Τραγικά πράγματα.Βέβαια υπάρχει και η μέση μάζα η οποία ζητωκραυγάζει αυτό το παθολογικό εύρημα του Σύριζα .Φυσικά δεν είναι όλοι έτσι οι του Σύριζα . Τώρα τι νομίζω ότι πρέπει να κάνουμε. Τι μου φαίνεται καθ’ ότι δεν είμαι αρμόδια.Οι Καιροί μας δείχνουν πως οι μονοκομματικές κυβερήσεις έχουν ξοφλήσει.Χρειάζεται να αφήσουμε εγωϊσμούς στο πλάϊ και να κάνουμε μία κυβέρνηση με τους καλύτερους ,από όλες τις παρατάξεις .Και να κάνουμε κυβέρνηση .Και να στηρίξουμε αυτή την κυβέρνηση. Βέβαια αυτό εξυπακούει την πάταξη του πελατειακού κράτους .Δεν γίνεται αλλοιώς. Και για αρχηγό αυτής της κυβερνήσεως ηθικά δεν βλέπω καταλληλότερο άλλο από τον Τσίπρα.Δεν εμπιστεύομαι κανένα άλλο.Γιατί τον είδα να ματώνει για αυτό τον τόπο όλο αυτό τον καιρό.Όσον αφορά τον Βαρουφάκη : Βαρουφάκης είναι μια ειδική περίπτωση ανθρώπου και επιστήμονα που μάλλον ούτε για μια τέτοια κυβέρνηση δεν τους τον χαλαλίζω .Γιατί είναι αλλιώς .Και ξέρω πολύ καλά το πώς είναι αυτό το αλλιώς .Αν θα μπορούσαν όμως να τον χρησιμοποιήσουν θα είχα πραγματικά μια άλλη κουλτούρα στους κόλπους τους. Αυτά .Για την ώρα. Μακάρι να έχουμε όσο γίνεται λιγότερο δυσμενές αποτέλεσμα.Χαιρετώ.

Martha Simeonidou's photo.

Minister No More!

Varoufakis is the archetype of the new (been new for ever)Greek human beeing.Strong and honest and not permitting anything mean and poor into his range of power.So I ‘ ll keep been friends with him having always an ear on his speech and mind.Thanks Yannis.Greeks wiil rise up to your example soon.Starting studing
your lesson.Good Day.Ernest to hear from

Yanis Varoufakis

The referendum of 5th July will stay in history as a unique moment when a small European nation rose up against debt-bondage.

View original post 219 more words

PublicFriendsFriends except AcquaintancesOnly MeCustomClose FriendsFamilySee all lists…friendsAthens, Greece AreaΦίλοιliststudentsgood friendsφιλοιPhilosofiki,Aristoteleio UnivercityNational Conservatory of GreeceNational Conservatory of GreeceAcquaintancesGo Back

ΑΝΑΠΝΟΗ

Μάρθα Συμεωνίδου

Αλλοιώς δεν γίνεται! Αν θέλουμε να δούμε πρόσωπο Θεού. Ξεκινάει μία νέα χρονιά .Σχολική και γενική! Ας προσέξουμε τι θα κάνουμε.Πώς θα το κάνουμε και κυρίως γιατί! ’Οσοι αντιλαμβάνονται την κρισιμότητα των πραγμάτων.Ο ανθρώπινος εγκέφαλος έχει άπειρες δυνατότητες .Μέσα στον εγκέφαλο φυσικά είναι και το συναίσθημα.Δεν γίνεται αλλοιώς.Αυτό που έλεγαν μέχρι τώρα οι αγράμματοι : ¨τραγούδα με με την καρδιά όχι με το κεφάλι¨ δεν ισχύει. ’Ολα τα επεξεργάζεται ο εγκέφαλος.Από εκεί δίδονται όλες οι εντολές.  Τέλος!  Βέβαια καταλαβαίνω ότι  αυτοί που το λένε αυτό εννοούν ίσως στο βάθος: να μην αφήνεις τη φλυαρία της σκέψης να τρώει ή να επισκιάζει το ζωντανό συναίσθημα.Ναι αλλά γιατί μια τόσο μεγάλη παραίνθεση για να καταλάβει κανείς το ρηθέν; ‘Αρες μάρες κουταμάρες. Ολα από την αρχή είναι ανάγκη να τα δούμε!Την κάθε πράξη μας.Την κάθε σκέψη. Και εγώ θα ξεκινήσω με το θέμα της τροφής  μιας και ο ένας τομέας από αυτούς που είναι η αναπνοή είναι αυτό με το οποίο επαγγελματικά ασχολούμαι.Ο άνθρωπος λοιπόν όσον αφορά το κεφάλι του τρώει,τρέφεται  από τα τέσσερα σημεία του προσώπου του.Τη μύτη (αναπνοή), το στόμα(τροφή),τα μάτια(εικόνα ) ,και τα αυτιά(ήχος). Αυτές  τις τέσσερεις  εισόδους λοιπόν πρέπει να τις έχουμε καθαρές και σε καλή κατάσταση.Όμως το μόνο από αυτές  τις εισόδους  που θεωρούμε αυτονόητο να κρατάμε καθαρό και περιποιημένο   είναι τα μάτια και αυτό υποθέτω επειδή είναι το πλέον αντιμετωπίσημο σημείο του προσώπου! Τα άλλα έχουν κάποια κρυφότητα παράλληλα με την ορατικότητά τους. Δηλαδή : Το εσωτερικό του στόματος είναι μισό κρυμμένο .Από αυτό αφήνουμε συνήθως τα δόντια να φανούν όταν μιλάμε,όταν γελάμε ή όταν τρώμε .Ο κύριος ρόλος των δοντιών είναι η μάσηση .Τα χείλη εχτός από τη χρησιμότητά τους ως χείλη είναι και η είσοδος  για την τροφή .Το κυρίως στόμα λοιπόν είναι μισό κρυμμένο.Όσον αφορά τα αυτιά είναι και αυτά  μισό κρυμμένα.Η μύτη δεν είναι κρυμμένη αλλά το εσωτερικό της που εκεί βρίσκονται και οι λειτουργίες τις οποίες επιτελεί είναι κρυμμένο.Το μόνο λοιπόν  που είναι τελείως σε έκθεση είναι τα μάτια. Τώρα τα μάτια τα καθαρίζουμε κάθε που πλενόμαστε ,τη μύτη δεν την προσέχουμε καθόλου τα αυτιά επισης ,το στόμα εν μέρει.Από αυτά τα τέσσερα αυτό  χωρίς το οποίο δεν ζούμε  ούτε λεπτό δεν το προσέχουμε καθόλου. Τη μύτη!  Η μύτη είναι η ωραία πύλη για την αγία τράπεζα της ζωής.Χωρίς φαγητό μπορούμε να ζήσουμε κάποιο χρονικό διάστημα .Ακόμα και χωρίς νερό κάποιες μέρες. Και με κλειστά τα μάτια  ζούμε .Χωρίς αέρα όμως είναι αδύνατο να επιβιώσουμε.Ελάχιστοι άνθρωποι όμως  είναι αυτοί που ξέρουν ακριβώς το τι και το πώς της ρινικής κοιλότητας.Ας τα πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.Είναι πολύ απλά :Η μύτη είναι διαμορφωμένη ανά τους αιώνες για τη λειτουργία της αναπνοής.Και όταν λέμε αναπνοή εννοούμε εισπνοή εκπνοή.Και για τις δύο αυτές λειτουργίες είναι διαμορφωμένη.Έχω δει δασκἀλους φωνητικής να αφήνουνε τα παιδιά να εισπνέουν από το στόμα.Έχω δει ωτορινολαρυγγολόγους να μην τονίζουν τη μοναδικότητα της μύτης για  τη λειτουργία της ειπνοής.Και με τις δύο αυτές κατηγορίες  συμβαίνει μάλλον το εξής: Οι γιατροί αποκλείεται να μην ξέρουν.Δεν τους το επιτρέπει η επιστήμη τους. Άρα υπάρχει δόλος . Όσο πιο άρρωστοι είναι οι άνθρωποι τόσο πιο όφελος οικονομικό έχουνε. Χώρια που είναι οι άρχοντες της τροφοδοσίας αρρώστων στις άλλες κατηγορίες ασθενιών .Γιατί αν ο άνθρωπος αναπνέει λάθος  αυτό δημιουργεί αρρώστιες στον οργανισμό. Οι περισσότερες από τις αρρώστιες στον ανθρώπινο οργανισμό προέρχονται από λάθος αναπνοή. Όσον αφορά τους δασκάλους εδώ η αιτία έχει μάλλον δύο κύρια σκέλη : Το ένα είναι η άγνοια και το άλλο ο δόλος.Μπείτε σε ένα ωδείο και ρωτήστε τούς της φωνητικής να σας αναλύσουν τα της αναπνοής.  Κάντε το: πείραμα. Θα δείτε ότι οι περισσότεροι θα σας πουν λάθος πράγματα.Ή θα σας πουν αυτό που συνήθως -αυτοί που ξέρουν -επικαλούνται.:Δεν μπορεις να τον σοκάρεις τον άλλο και να τον βάλεις με το ζόρι να κάνει εγχείρηση το διάφραγμά του για παράδειγμα . Πίσω από αυτό όμως ξέρουμε όλοι πολύ καλά ότι κρύβεται ο φόβος  του να μην τον χάσει από μαθητή.Ωραία ! Μα την αλήθεια! Πολύ ωραία ! Γυρνάμε στο θέμα μας λοιπόν.

Η μύτη λοιπόν ανά τους αιώνες έχει διαμορφωθεί ως το όργανον της αναπνοής .Γι αυτό το λόγο

1ον : Εσωτερικά καλύπτεται από τριχούλες οι οποίες

βοηθούν στο να φιλτράρουν  τον αέρα και έτσι ο αέρας να κατέρχεται καθαρός στους πνεύμονες.

2ον : Οι τριχούλες αυτές  θερμαίνουν τον αέρα  φέρνοντάς τον σε θερμοκρασία όμοια με αυτήν του σώματος.Έτσι ο αέρας κατέρχεται στους πνεύμονες με προσφιλή προς το  σώμα θερμοκρασία.

3ον : Ο ειρχόμενος αέρας υγραίνεται από ένα σύστημα τουρμπίνων και έτσι όταν φτάνει στους πνεύμονες έχει την κατάλληλη γι αυτούς υγρασία διότι αν ο αέρας φτάσει ξηρός στους πνεύμονες με τον καιρό μπορεί να δημιουργηθεί σοβαρότατο πρόβλημα γι αυτούς από την ξηρότητα.

Όλα αυτά είναι τελείως απαραίτητα διότι αν η εισποή γίνει από το στόμα τότε εχτός από το ότι μπαίνουν μικρόβια ελεύθερα στον οργανισμό προκαλούν, αν αυτό συνεχίζεται, χρόνια φαρυγγίτιδα.Η χρόνια φαρυγγίτιδα ξεραίνει τον φάρυγγα και τις χορδές άρα έχουμε κακή χρήση της φωνής.Η φωνή γεννιέται μέσα στο υγρό που υπάρχει στις χορδές.Χωρίς αυτό δεν έχουμε ήχο.Όπως ο άνθρωπος κυοφορείται μέσα στο αμνιακό υγρό έτσι και η φωνή .Γεννιέται μέσα στο υγρό που υπάρχει στις χορδές.Δοκιμάσετε να αναπνεύσετε από το στόμα αλεπάλληλες φορές .Δοκιμάστε μετά να μιλήσετε.Θα νοιώσετε το απότέλεσμα.

Αυτά είναι τα βασικά.Και δεν χρειάζεται κανείς τίποτα παραπάνω για να καταλάβει τη σοβαρότητα του θέματος.Πρέπει βέβαια να πω πως ένα από τα πολύ σοβαρά προβλήματα που δημιουργούνται σε αυτούς που αναπνέουν από το στόμα είναι προβλήματα στην καρδιά και στους πνεύμονες.

Όταν εισπνέομε λοιπόν αφήνουμε τον αέρα να κατέβει στους πνεύμονες και στη συνέχεια οι πνέυμονες επεκτείνοντα προς το μέρος της κοιλιάς , μετά  επεκτείνονται προς το κέντρο του σώματος ακολούθως στο στήθος και τέλος τις κλείδες.Όταν εκπνέουμε  γίνεται το εντελώς αντίθετο.Πρώτα αδειάζουν οι κλείδες ,μετά το στέρνο,μετά το κέντρο του σώματος και τέλος η κοιλιά.

Αυτή είναι μια μέση φυσική αναπνοή.

Υπάρχουν άνθρωποι που εισπνέουν παίρνοντας τον αέρα στις κλείδες οπόταν έχουμε μια κοντή αναπνοή.Αυτό φαίνεται στο σώμα σαν σήκωμα των ώμων.Αν η αναπνοή μας είναι αυτό που λέμε μέση καθημερινή αναπνοή που είναι αυτό που περιέγραψα παραπάνω έχουμε ένα σώμα με υγιειή αναπνοϊκή συμπεριφορά.Με δεδομένο ότι η εισπνοή γίνεται από την μύτη . Και η εκπνοή φυσικά  από τη μύτη γίνεται.Η μύτη είναι φτιαγμένη για την εισπνοή και για την εκπνοή.Έχετε δει κανένα να θαυμάζει το δειλινό ή έναν πίνακα και ξεφυσάει τον αέρα από το στόμα του; Ο αέρας βγαίνει από το στόμα όταν μιλάμε ή όταν τραγουδάμε.Αν έχουμε επίσης  κλειδική  ή άλλου τύπου μη επαρκή εισπνοή τότε έχουμε πρόβλημα . Τώρα αν  την αναπνοή μας θέλουμε να την χρησιμοποιήσουμε για το τραγούδι  τότε πρέπει να αναπτύξουμε τη μέση αναπνοϊκή μας συμπεριφορά.Αυτό μπορούμε να το πετύχουμε  μέσα από μία σειρά  ασκήσεων και σωστή καθοδήγηση στην αναπνοή και στην εκφορά του τραγουδιού.Αυτά όσον αφορά τα τεχνικά.Τα οποία είναι τελείως απαραίτητα όχι για το τραγούδι μόνο αλλά για την υγιεία του ανθρώπου. Τώρα αν θα μιλήσουμε για το τραγούδι καθαυτό τότε πρέπει να πούμε πάρα πολλά !Αυτά σε άλλη στιγμή.Σε γενικές γραμμές όμως για να τραγουδήσουμε χρειάζεται ένα πράγμα .Αλήθεια! Και αμέσως μετά αγάπη και πειθαρχία.Για να επικοινωνήσουμε όσο γίνεται καλύτερα την αλήθεια μας αυτή με τους άλλους ανθρώπους.Βέβαια όλο αυτό γίνεται στην αρχή ασυνείδητα.Με το χρόνο όμως αν έχει κανείς ουσιαστική επαφή με το τραγούδι το καταλαβαίνει .Και αυτή η αλήθεια είναι που καταξιώνει κάποιον ο οποίος ως μέσον επικοινωνίας του με τους ανθρώπους έχει το τραγούδι. !Η όποια αλήθεια.Για να  διδάξει  όμως κανείς  κάποιον  τραγούδι θα πρέπει εχτός από την αλήθεια του και τη μουσική του κατάρτηση να έχει πολλά όπλα στο οπλοστάσιό του.Θα πρέπει να έχει Παιδαγωγία και Ψυχολογία επίσης .Ελπίζω μελλοντικά το θέμα της διδαχής του τραγουδιού να μπει σε άλλα επίπεδα.Αυτά για την ώρα.Θα επανέλθω.

Martha Simeonidou

Student of Philosophy

London

Blog at WordPress.com.

Up ↑

The Daily Post

The Art and Craft of Blogging

The WordPress.com Blog

The latest news on WordPress.com and the WordPress community.